2010初信成全(二) 建立晨興與禱讀的生活

 初信成全(二) 建立晨興與禱讀的生活

經文:林後四16;士五31;箴四18;哀三22-23;詩一一九147-148;弗六17-18

參考詩歌:290 首、417 首、588 首;補充本 425 首、新歌頌詠 3-6 首 Dec. 05, 2010

壹、晨興的意義一晨晨復興
一、晨興乃是每早晨叫我們藉著操練靈、運用靈，接觸主的話，使我們全人得著餧養、得著復甦，好在靈裡碰見神並得著神。
二、晨晨復興，這是基於神創造中自然的律
(一)在神的創造和安排裡，凡物都有定律，凡物也都有原則。(傳三 1)
(二)神創造宇宙，在我們居之處，每二十四小時就有一次日出，使每天都有新的起頭，並且是新而文新。
三、晨興是活力的泉源
(一)藉著晨興，神的生命得以調和在我們的靈裡，這個生命在我們裡面就帶來洗滌，使我們在神聖的元素裡，得著聖靈的更新，使我們成為有神性情的新造，在神永遠的生命裡作神的後嗣，承受三一神一切的豐富。(多三 5)
(二)晨興重在「興」。得復興就是重新被主摸著，這種復興必須是日日新鮮。我們需要天天得著這種裡面生命的復興。
四、舊約中晨興的豫表-清早拾取嗎哪(出十六 13-22)
(一)以色列人在曠野生活了近四十年，神每日早晨供應嗎哪作他們的食物。(十六 16)
(二)嗎哪豫表基督作神子民惟一、屬天的食物(約六 31-35)。神將嗎哪賜給祂的百姓喫，指明神的心意是要改變他們的性情，重組他們的構成，好完成祂的定旨。
(三)嗎哪需要在日出以前收取，日頭一出來嗎哪就融化，就喫不到了。因此，我們若無法早一點起來晨興，就喫不到嗎哪(基督)，自然也就極容易失去對神的享受。
貳、實行晨興的條件一早起
一、基督徒的復興乃是在清晨
(一)復興得更新乃是發生在每天的清晨，所以我們應當操練妥善運用時間，儘量早睡早起。
(二)清早是遇見主，與主來往，與主交通的最佳時候。清早禱讀主的話語，常使我們得著屬靈的益處與屬靈生命的長進。
(三)我趁天未亮呼求;我仰望了你的言語。我趁夜更未換，將眼睜開，為要默想你的話語。l(詩一一九 147-148)
二、聖經中早起的榜樣
(一)在聖經裡，雖然沒有神要我們早起的命令，但仍有許多的榜樣給我們看見，所有忠心事奉神的人都是清早起來的。
1、亞伯拉罕早起的榜樣(創十九 27，二二 3)
(1)亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方。
(2)亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撤，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。』
2、摩西早起的榜樣(出八 20，三四 4)
(1)耶和華對摩西說，你清早起來，法老來到水邊，你站在他面前，對他說，耶和華 這樣說，容我的百姓去，好事奉我。』
(2)摩西將耶和華的命令都寫上。清早起來，在山下築一座壇。
3、主耶穌早起的榜樣(可一 35，約八 2)
(1)清早，天還黑，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。
(2)清早又來到殿裡，眾百姓都到祂那裡去，祂就坐下教訓他們。
4、馬利亞早起的榜樣(可十六 9，約二十 1)
(1)在七日的第一日清早耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。
(2)七日的第一日清早天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了。
(二)清晨與神相會，不僅是在一天之中早早與祂相會，也是在一種滿了光的情況中與神相會(參箴四 18)。我們該像摩西一樣，來到神面前，沒有任何人、事、物打岔我們或佔有我們。(3，參可一 35)

參、建立晨興得餧養的生活一晨晨復興、日日得勝
一、晨晨復興 新的復興(哀三 22-23，林後四 16)
(一)基督是每日晨興的嗎哪(食物)
1、每天早晨花二、三十分鐘，禱讀三、五節主的話。這樣的禱讀，就是喫喝享受神的話，也就是享受神、吸取神，得著神豐富的供應與全備的分賜。
2、然後利用一天零碎與空檔的時間，如:休息、用餐或趕路途中，再把晨興的經節拿出來享受。這樣，我們就能成為一個藉著主的話享受主、接受主的人。
(二)接受主話中之水的洗滌和拯救
1、當我們禱讀主話的時候，我們不光要接受並享受主話中的甜美供應，更要接受主話的光照與責備。
2、操練靠著調和的靈，將一切的過犯交給十字架，讓基督包羅萬有的死，藉著那靈在我們身上作治死的工作，使我們不僅得著三一神一切豐富的供應，更藉著祂話中的水，洗滌我們並拯救我們。
二、日日得勝 跟著太陽走
(一)我們的生活跟著太陽走(箴四 18，士五 31 中)
1、基督徒的生活應該跟著太陽走，太陽上升，我們也上升。基督徒的人生不是日落西山，乃是旭日東昇，直到日午。
2、每天我們都需要「日出」，這日出就是屬靈的復興。因此，每天早晨，不管我們多忙，都要花時間操練靈接觸主的話。
(二)藉著主話得勝
1、當我們在早晨透徹禱讀主的話，主的話就會整天在我們裡面說話、作工，我們的靈自然就剛強起來，有能力面對一切的為難，並勝過仇敵一切的攻擊，這就是日日得勝的生活。
2、若我們都過一種晨興接觸主的生活，我們自然就容易脫離自己消極的感覺，並願意把我們所享受的基督供應給人，使人同享這屬天的福分。
肆、晨興實行的方法與建議一建立晨興小組

一、晨興小組的益處
(一)兩個人總比一個人好，因為二人勞碌，可得美好的酬報。Jl(傳四 9)
(二)彼此勉勵可使我們殷勤不懶惰，靈裡火熱，進而建立堅定持續的性格。
(三)靈裡相調使彼此得建造，產生活力同伴。
二、晨興前的豫備
(一)與小組成員約定時間、地點、方式(電話晨興網需申請三方通話)。
(二)視對象調整時間，並依其度量豫備追求材料及追求進度。(初信者可參考使用每日靈糧) (三)為小組成員禱告，求主開他們屬靈的竅，賜給他們屬靈的胃口。
(四)要有好的豫備，求主先向你說話，賜給你活的話，讓主的話先來膏你。

三、晨興的進行-晨興七部曲
(一)親切問安:帶著愉悅並親切的口吻問安，與小組成員一同來到最愛的神面前。
(二)簡短禱告:重在將心轉向主，回到靈裡。
1、藉著呼求主名，使我們轉回到靈裡，並藉著操練靈，使我們的靈甦醒。(羅十 12 下-13，詩一一九 147-148)
2、藉著禱告與主有直接、新鮮、親密、親愛的接觸，對祂說話，也聽祂說話。
(三)禱讀主話:禱讀一處或幾處事先選好的經節，反覆咀嚼(盤)，讓每一個人都吃到並且吃出味道來。(參第伍大點:禱讀主話)
(四)享受信息:視時間的多寡，選讀一段信息或綱要，關鍵的話語要重讀並重讀。
(五)簡短分享:每一個小組成員都應該對於所讀的經節或信息作簡單的分享，以了解自己吸收的程度，並藉此豫備主日申言。
(六)結束禱告:將前面階段中所摸著的話或感覺，從深處向主說出來。
(七)彼此代禱:這是晨興中最為溫馨的一段，可彼此關懷並互相代禱，也為所服事的對象(福音朋友、新人、待恢復的聖徒)代求，藉此可培養活力組的默契。

伍、禱讀主話
一、禱讀主話的需要
(一)神話語的本質
1、神的話是神的呼出，也就是神自己、靈和生命。(提後三 16，約六 63)
2、神的話是聖徒屬靈的奶水，也是生命的糧食。(彼前二 2，太四 4)
(二)接受並享受這生命的話
1、藉著禱讀主話，接觸神自己(弗六 17-18 上)。
2、藉著禱讀主話，享受神作食物(賽五五 2 下，啟二 7)，使生命得著餧養。
二、「禱讀主話」的意義與功用
(一)「禱讀」一辭是主恢復裡的一項重大發現(不是發明)，也是讀聖經、明白主話絕佳的路。藉著禱讀，我們可得著並享受神話語裡一切屬靈的豐富。
(二)禱讀主話就是用禱告的方式接受主的話，將主的話化成禱告。
1、聖經根據:還要藉著各樣的禱告和祈求，接受那靈的劍，那靈就是神的話。(弗六 17)那靈就是神的話，而接受那靈最好的路乃是藉著禱告和祈求。
2、用靈接受主的話:禱讀乃是在更新的心思裡，用靈接受主的話語;不是用自己的話禱告，乃是用聖經的話來禱告。
(三)禱讀是用我們的靈，「劃擦」神話中的靈，以點著神聖的火，使我們在靈中主觀具體地喫喝主、享受主、接受祂的餧養，使生命得以長大並成熟。
三、禱讀主話的「六步驟」
賽12:2 看哪，1神是我的拯救；我要信靠祂，並不懼怕；因為2主1耶和華是我的3力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。
賽12:3 所以你們必從1救恩之泉歡然取2水，
賽12:4 在那日，你們要說，當稱謝耶和華，1呼求祂的名！2將祂所行的傳揚在萬民中，題說祂的名已被尊崇。
賽9:2 那行走在黑暗中的百姓，看見了大1光；那些住在死蔭之地的人，有1光照耀他們。

(一)同聲宣讀:事先選好一處或幾處的經節，一同用靈宣讀經文，藉此幫助我們回到心思的
靈裡，領略聖經的思路。
(二)重(ㄔㄨㄥˊ)讀:將經文切割成小段，重複地讀，多少遍不拘。
1、火柴棒不是一擦就點燃，往往需要多次劃擦，續能點燃神聖的火花。
2、這也如同吃牛排需要細嚼慢嚥，重複咀嚼，而不是囫圇吞棗，如此纔能嚐出牛排的滋味。
(三)重(ㄓㄨㄥˋ)讀:重複多遍後，哪個字或詞特別有感覺，可以加重語氣或聲調。
1、全力的用靈「劃擦」神話中的靈。
2、文如吃牛排重(ㄓㄨㄥ ˋ)重(ㄓㄨㄥˋ)的咬它一口。
(四)活讀:以活潑並靈活的方式來讀主的話。藉代名詞的轉換將主的話讀到我們身上，並應用到我們的生活中。
1、代名詞的轉換:改變人稱，如:「你」改成「我」，或「祂」改成「主」或「妳」，好像自己在對主說，如此與主感覺更貼切。
2、在面對面的禱讀中，可以「眼對眼、口對口、手對手、心聯心、靈碰靈」，以彼此呼應的方式，活潑的讀主的話。
(五)化禱:簡短的發表禱讀時所產生的亮光、所摸著的靈感。
1、照著裡面的亮光，將主的話化成禱告。
2、禱讀主話時帶著呼求，就很容易把主的話化為禱告。(弗六 17-18)
(六)背誦經文:禱讀之後，儘量將經文背誦記憶，如此便能在一天生活中反覆默想、禱告，神的話就要成為我們的力量。
四、個人禱讀的「四原則」
(一)飢渴迫切:飢渴要主，仰望主話。
(二)操練用靈:用靈禱告，摸話中靈。
(三)憑靈禱告:不憑心思，而要照靈。
(四)堅定持續:天天早晚，喫喝享受。
五、團體禱讀的「四要訣」
(一)短:短句易提靈，是嚼不是吞。
(二)快:快跟，快接，快加，不搶，不等。搶則亂，等則沉。
(三)真:捨己釋放靈，從深處發表感覺就真了。
(四)新:隨從聖靈的新樣發表感覺，不是故意換花樣。
陸、結語
一、晨晨復興、日日得勝的生活，不僅使我們每日得滋養，更幫助我們被神的生命重新構成，
二、晨晨復興、日日得勝的生活，使我們天天得著加力並找著配搭事奉的同伴。