台北市召會文二三大區在職成全訓練_認識並持定生命的路(一)
台北市召會
文山二三大區在職成全訓練
主題：生命成全系列
認識並持定生命的路(一)
認識並持定生命的路(一)
【經節】
1. 只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。(創 2:17)
2. 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。(啟 22:2)
3. 你們要進窄門；因為引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；引到生命的，那門窄，那路狹，找著的人也少。(太 7:13-14)
4. 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。(西 3:2-4)
5. 你要為信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。(提前 6:12)
6. 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。(約 14:6)
【綱要】
壹、聖經是一本生命的書，要我們走一條生命的路
一、 聖經啟示宇宙中有二顆樹、二個源頭，二條路線；引到毀壞的那門寬、那路闊，進去的人也多；引到生命的，那門窄，那路狹，找著的人也少。
二、 基督徒的生活是憑著裡面的生命，不是憑著外面的是非。
三、 基督的來不僅將生命給人，祂自己也成為生命的道路，賜給信祂的人，要叫我們可以因祂而活，且藉祂進到父的榮耀裡。(約 14:6)
貳、從聖經的事例看見生命道路與善惡知識道路的生活與結局
一、 亞伯與該隱（創 3，4）
亞伯一生照著神的方法接觸神，神的方法是生命，結果是享受神作生命樹。該隱則是照著自己的方法為著神，該隱的方法是知識，結果是一生離開神的面，四處漂蕩，沒有安息。
二、 以諾、挪亞與神同行（創 5，6）
1. 以諾與神同行，愛神並活在神面前。主不要我們憑自己為祂作什麼，乃要我們在與神同行的愛中，生活行動，生兒育女，至終活著被提。
2. 挪亞與神同行，照著神給的時代異象，帶同全家建造方舟，至終全家得救。
三、 亞伯拉罕、以撒、雅各活在神的顯現中並呼求主名
1. 亞伯拉罕憑自己並不是信心大漢，他和我們一樣軟弱。是神一再的顯現，得著信心的傳輸，使他能憑神的信活著，走信心的路，至終成為信心之父。
2. 以撒也活在神的顯現中並呼求主的名。（創二六 2，24～25。）他不但承繼他父親一切的祝福，也承接他父親的方法來享受神。
3. 雅各雖然壞，但因著祂要神的祝福，在他人生重要的幾個關口，經歷神的顯現，並呼求主名，至終被變化成為以色列-神的王子。
四、 羅得憑自己的眼光選擇，至終成為失敗的義人
羅得原跟著亞伯拉罕一同蒙福，但他憑自己眼光選擇約旦河全平原，漸漸挪移帳幕，後來住到罪惡之城所多瑪，並經歷被擄，喪妻，甚至與女兒亂倫，始終不回轉，至終成為失敗的義人。
五、 摩西活在神的顯現和同在裡
1. 摩西原是說話行事大有能力的人，在知識上明白自己是以色列人拯救者，但一遇到挫折就逃跑，有知識的心，卻沒有生命的能力。
2. 摩西蒙神在火燒荊棘異象裡顯現，看見自己不能且不是，神才是，並答應神呼召，帶領以色列人走出埃及。摩西一生看重神的同在，緊抓住神的同在，一生享受神作生命樹，至終成為神的同伴。
參、要一生持守生命的原則，走生命的路
一、 注意裡面生命的死活，不摸外面的是非 – 生命在我裡面有能力，是活著的，我就能彀作；那一個生命在我裡面是冷的，是萎的，我就不能作。
二、 操練思念在上面的事，不要思念在地上的事。(西 3:2-4)
三、 在路上仆跌下來時，只問：『主阿，我當作甚麼？』而不是問主為甚麼？(徒 22:10)
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