彼此系列-第一篇:彼此相愛

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第一篇 彼此相愛

【經節】
1. 我賜給你們一條新誡命,乃是叫你們彼此相愛,正如我愛你們,為使你們也彼此相愛。(約 13:34)
2. 不是我們愛神,乃是神愛我們…我們愛,因為神先愛我們(約壹 4:10 上,19)
3. 不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神,愛神的也當愛他的弟兄。這是我們從祂所受的誡命。(約壹 4:20 下,21)
4. 凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。(羅 13:8)
5. 又願主使你們彼此的愛並對眾人的愛。都能增多洋溢,正如我們對你們一樣。(帖前 3:12)
6. …因為你們自己蒙了神的教導。叫你們彼此相愛…但弟兄們,我們勸你們要更加充盈超越,(帖前 4:9-10)
【綱目】
壹、 神的愛是彼此相愛的源頭
. 神的愛在聖經裡有三方面:第一,神就是愛(約壹 4:16),神的屬性其中之一就是愛﹒第二,神愛世人(約 3:16)神對人的感覺就是愛;第三,神的愛藉祂的獨生子在十字架的救贖顯明了(羅 5:8,約壹 4:9)這就是神愛的工作。
. 當這神聖,闊、長、深、高並超越知識的愛(弗 3:18,19)且是愛我們到底的愛(約 13:1 下)住在我們裡面成為我們的享受時,就產生出向神的愛,我們就能愛神(約壹 4:19)並愛神的兒女。(約 20:5-17)
. 我們愛弟兄就住在光中(約壹 2:10),就曉得是已經出死入生了。(約壹 3:14)
.我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,祂的愛也在我們裡面得了成全(約壹 4:12),眾人因此就認出我們是主的門徒。(約 13:35)

貳、 彼此相愛是召會建造的根基
. 阿栮楠的禾場成為聖殿建造的根基:(代上 21:18-30)(撒下 24:18-25)
1. 根據猶太人的傳說,耶布斯人阿栮楠和亞勞拿為兄弟二人,他們禾場相連。哥哥家人口多,弟弟人口少。當莊稼收成時,哥哥記念弟弟的需要而在夜間送禾捆到弟弟的禾場。弟弟記念哥哥因人口多也送禾捆到哥哥禾場。結果次日二人都驚訝地發現禾捆竟沒有短少。當第三晚又如此行時,二人途中相遇,互言情由,即互相感謝神恩。
2. 當大衛用 600 舍客重的金子買了阿栮楠的禾場後,便在那裡築壇獻燔祭和平安祭給神。並且說:這就是耶和華神的殿,為以色列人獻燔祭的壇。(代上 21:25)

. 召會是基督的身體是生命的事,所以弟兄和睦同居是何等的善,何等的美!結果帶下神所命定的福,就是永遠的生命。(詩 133:1,3)
.召會是基督的新婦是愛的事,所以在啟示錄第一個被責備的以弗所召會,因為她離棄了起初的愛(啟 2:4)而在七個召會中沒有被責備的召會除了受逼迫的士每拿召會外就是弟兄相愛的非拉鐵非召會。

參、 彼此相愛的榜樣
.亞伯拉罕不因姪兒羅得曾經先他揀選上好的平原而妒嫉,反為他從所多瑪蒙拯救六次向神代求。(創 18:22-33)
. 約瑟不因被哥哥們賣到埃及而懷恨,反而在他兄弟們來糴糧時一再流露弟兄相愛之情:
1. 他哥哥們第一次到埃及時,約瑟認出他們,卻裝作生人,在後來交談中,約瑟轉身退去,哭了一場。(創 42:24)
2. 當他哥哥們第二次帶弟弟便雅憫來時,約瑟愛弟之情發動,就急忙尋找可哭之地,進入自己屋裡,哭了一場,洗了臉出來,勉強隱忍,吩咐人給兄弟們擺設愛宴和他們一同宴樂。(創 43:30-34)
3. 當猶大為便雅憫哀求約瑟時,約瑟最後情不自禁,和兄弟們相認,放聲大哭說:不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我來,為要保全生命。隨後伏在便雅憫頸項上哭,與眾弟兄親嘴,又抱著他們哭。(創 45:1-15)
. 保羅問在羅馬的聖徒安時特提到四位親愛的聖徒(羅 16:5-16);在對付哥林多召會的難處後卻以在基督耶穌裡的愛祝福他們(林前 16:24);稱推基古為親愛的弟兄(弗 6:21);稱腓立比召會為所親愛所切慕的(腓 4:1);稱路加為親愛的醫生(西 4:14);稱帖撒羅尼迦召會為他所愛的,如同乳母顧惜自己孩子(帖前 2:7-8);稱提摩太為親愛的孩子(提後 l:1);稱歐尼西母為他心上的人(門 12);稱希伯來人為親愛的(來 6:9)。


肆、 結語
召會生活就是弟兄相愛的生活﹒彼此相愛乃是實行召會生活最有效力,最蒙神祝福的事,必須藉以下來達成:
. 將自己更新奉獻給神,讓神的愛更多澆灌、充滿、浸透、洋溢在我們心裡﹒這樣彼此相愛的心便會一直增加(帖後 1:3)、增多洋溢(帖前 3:12)、充盈超越(帖前 4:10)、得以成全(約壹 2:5)以致活出彼此相愛的生活。
. 自己要主動『先愛』,不是等別人來愛,正如神先愛我們。我們要給人,就必有給我們的。(路 6:38)

【參考書目】
1. 約翰書信生命讀經第一冊第 16,18 篇
2. 倪柝聲文集43 冊第 67 篇
3. 造就故事 P301 “互送禾捆”

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