初信造就,成全

 基礎造就(14)_擘餅聚會的實行 臺北市召會四會所基礎造就聚會資訊綱要　10/6/20 第十四篇 擘餅聚會的實行 壹、　擘餅聚會-是我們『第一個該參加』的聚會。 一、在七日的第一日（主日）,使我們『有分於主的筵席』,也是『吃主的晚餐』來紀念主。 所有的詩歌、讚美、感謝、見證、和話語，都該『以主自己為中心』。  二、借著『擘餅』，我們帶著珍賞和感謝，領略主物質的身體為我們裂開。一面, 享受主作我們『生命的供應』; 另一面,見證我們『憑主活著』，且在基督奧秘的身體裡『有交通』。  三、借著『喝杯』,? 我們複習新約的救贖,接受神的祝福, 在基督的血裡有交通。  四、借著『陳列主的死』, 一面,表達我們對『主再來的渴望』且『敬拜父』。另一面,警告我們要『察驗自己』，並『分辨那身體』,不要不配的吃餅喝杯,更不要因聚會帶有分裂，而不能受益,反倒招損, 引來主的懲治。  五、所以,『真實的紀念主』，乃是借著吃喝祂，並借著在祂身體的交通中彼此分享祂，使我們接受並享受祂作我們生命的供應。 貳、參加擘餅聚會『正確的態度與操練』 一、聚會之前，每一個人都要先進到『與主的交通裡』,否則每個人所帶來的就是『死亡與重擔』。  1、在我們參加擘餅聚會前，若是都在與主交通之外，就會帶進死亡；充滿死寂與沉重的光景。  2、若是在擘餅聚會裡，大家的靈都死沉、安靜，沒有人選詩歌，沒有人禱告，負責弟兄只好勉強選一首詩，結果眾人越唱越發死，越唱越覺得受壓。這個聚會到底誰該負責任？我們每一個人都有責任。  3、在聚會中, 若是有一團人,在與主的交通裡，讓聖靈在裡面自由運行，作聖靈的出口，聚會就能帶起來，就能豐富起來。我們來聚會之前，需要在主面前有對付、有禱告、有交通，摸著主的同在。這樣，一進到聚會裡，就把靈和生命帶給聚會。不僅自己活了，別人也會被點活。  二、進到聚會裡,就要『摸著聚會的空氣』, 『摸著聚會的靈』。我們纔能有所發表，或選詩歌，或有禱告。  三、每個人都得『豫備好自己』，『將靈開啟』，使聖靈可以得著我們作出口。有些聖徒來聚會前，已經打定主意不開口，他定意自己只是來聽,這是不對的，我們不該有這樣的想法。  四、在擘餅聚會中『沒有等次』, 只有『弟兄』,沒有『負責弟兄』。  1、在擘餅聚會裡，負責弟兄坐在前排的最大原因，應當是為著便於報告事項。  然而，就怕有一個觀念，以為他們是負責帶領擘

 基礎造就(8)_擘餅的意義(下)  臺北市召會四會所基礎造就聚會資訊綱要（10/5/9） 第八篇擘餅的意義(下) *詩歌－49，補611 *讀經：  一、林前十16~17「我們所祝福的福杯，豈不是基督之血的交通麼？我們所擘開的餅，豈不是基督身體的交通麼？因著只有一個餅，我們雖多，還是一個身體，因我們都分受這一個餅。」  二、林前十一17~20「然而，我要吩咐一事，並不是稱讚你們，因為你們聚在一起，不是受益，乃是招損。第一，我聽說你們在召會中聚在一起的時候，你們中間有分裂(彼此分門別類)，我也有幾分相信。在你們中間不免有派別(分門結黨的事)，好叫那些蒙稱許的人在你們中間顯明出來。你們聚在一處的時候，並不是吃主的晚餐...。」  三、林前十一27~31「所以無論何人，不配的吃主的餅，喝主的杯，就是得罪主的身體和主的血了。人應當察驗自己，然後吃這餅，喝這杯。因為那吃喝的，若不分辨那身體，就是給自己吃喝審判了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，睡的也不少。但我們若分辨自己，就不至於受審判。」 壹、『擘餅的設立』－頂替逾越節  貳、『擘餅的表記』－餅與杯  三、『擘餅的中心』－『紀念主紀念』並『享受主享受』  肆、『擘餅的宣告(Declare)』－藉著『宣告、宣揚並陳列主的死』而『紀念主自己』  伍、『擘餅的仰望』－直等到祂來  一、『主第一次來』的目標是『成就祂的死』，以完成『包羅萬有的救贖』。  二、『主第二次來』的目標是『建立神的國』。  陸、『擘餅的兩面』  一、『主的筵席』(林前十16，21)－在主的筵席裡，我們領受祂的血與身體，重在『我們的享受和滿足』。  二、『主的晚餐』(林前十一20~25)－在主的晚餐裡，強調我們對主的紀念，所以重在『主的享受和滿足』。  柒、『擘餅的交通』－『與主的交通』和『與眾聖徒的交通』 捌、『擘餅的見證』  一、見證『我們與主的聯合』－「耶穌拿起餅來，...遞給門徒，說，你們拿著吃，這是我的身體。又拿起杯來，...遞給他們，說，你們都喝這個；...這是我...的血。」(馬太廿六26~28) 1、在擘餅的時候，我們把主的餅和杯『吃喝』到我們裡面，就是表明主借著祂的『捨身流血』，已經『進到我們裡面』，『與我們聯合』。  2、我們『所擘的餅』是見證說，因著祂『身體被擘開』，祂的生命已經釋放出來，使我們『與祂有了生命的聯合』。我們『所喝

  基礎造就(4)_擘餅的意義(上) 0:00 開頭 03:00 第四篇 擘餅的意義(上) 03:27 經節出處 06:27 前言：『擘餅』乃是新約中的一件大事 07:36 『擘餅的設立』 07:49 『擘餅設立者是主耶穌』 08:21 『擘餅設立的時間』 09:55 『擘餅設立的意義』 10:20 逾越節的由來 20:12 基督是真正的逾越節 23:17 『擘餅的表記』 25:27 『餅』的意義 31:00 『杯』的意義 37:20 『擘餅的中心』- 記念主 48:30 『擘餅的中心』- 享受主 52:17 『擘餅的宣告』 55:26 『擘餅的仰望 - 直等到祂來』 58:08 『擘餅的兩面 - 主的筵席與主的晚餐』 1:03:58 擘餅的交通 - 與主並與眾聖徒的交通 基礎造就信息綱要                2010/4/11  第四篇   擘餅的意義(上) ◎讀經 一、馬太廿 26~28『他們喫的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，就擘開，遞給門徒，說，你們拿著喫，這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，你們都喝這個，因 為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』 二、林前 十一 23~26『我從主領受又交付你們的，就是主耶穌被出賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，為你們捨的，你們要如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。你們每逢喫這餅，喝這杯，是宣告主的死，直等到祂來。』 三、林前十 16,21『我們所祝福的福杯，豈不是基督之血的交通麼？我們所擘開的餅，豈不是基督身體的交通麼？…你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能有分於主的筵席，又有分於鬼的筵席。』 🔅前言 『擘餅』就是『主的晚餐』,也是『赴主的席』,這乃是新約中的一件大事,說出『我們和耶穌』的關係,也說出『我們和眾聖徒』的關係,所以是我們不可不注意的。 壹『擘餅的設立』     一、『設立者』-『主耶穌。』(林前十一 23~25) 擘餅這件事，是主耶穌親自設立的,使徒們不過是把主所設立的傳給我們。   二、『設立的時候』-『主耶穌被賣的那一夜。』(林前十一 23) 就是末了一次喫逾越節筵席的時候，也就是末了一次喫晚餐的時候。